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Appendice 2

du Coran, le Testament Final par Rashad Khalifa

Le Messager de Dieu du Pacte


Le messager de Dieu du Pacte est un messager de consolidation. Sa mission est de purifier et d’unifier toutes les religions existantes en une seule : l’Islam (Soumission).

L’Islam n’est PAS une appellation, c’est la description d'une soumission totale et la dévotion à Dieu SEUL sans idolâtrer Jésus, Marie, Mohammed, ou les Saints. Quiconque satisfait à ce critère est un « Musulman » (Soumis). Donc, on peut être un Musulman Juif, un Musulman Chrétien, un Musulman Hindou, un Musulman Bouddhiste, ou un Musulman Musulman.

Le Messager de Dieu du Pacte délivre la proclamation de Dieu que « La seule religion approuvée par DIEU est la Soumission » [3 : 19] et que « Quiconque cherche autre chose que la Soumission en tant que religion, elle ne sera pas accepté de sa part » [3 : 85].

Un messager de Dieu doit présenté la preuve qu’il est bien un messager de Dieu. Tout messager de Dieu est soutenu par un signe divin incontestable prouvant qu’il est autorisé par le Tout-Puissant de délivrer Ses messages. Moïse a lancé son bâton et il s’est transformé en serpent, Jésus a guéri les lépreux et a fait revivre le mort par la volonté de Dieu, le signe de Saaleh a été la célèbre chamelle, Abraham a marché dans le feu, et le miracle de Mohammed a été le Coran (29 : 50-51)

Le Coran (3 : 81, 33 : 7, 33 : 40) et la Bible (Malachie 3 : 1-3) ont prophétisé l’arrivé d’un messager de consolidation, le Messager de Dieu du Pacte. Il est bien normal qu’un messager avec une mission aussi cruciale soit soutenu par le miracle le plus puissant (74 : 30 – 35). Alors que les miracles des messagers précédents étaient limités dans le temps et dans l’espace, le miracle de Dieu soutenant son Messager du Pacte est permanent ; n’importe qui peut en être témoin, n’importe quand, n’importe où.

Cet appendice apporte la preuve physique, observable, vérifiable, et irréfutable que Rashad Khalifa est le Messager de Dieu du Pacte.

La vérité Coranique

Une des prophéties majeures dans le Coran, c’est l’envoi du messager de Dieu du pacte après la venue dans ce monde de tous les prophètes, et après que toutes les Ecritures de Dieu ont été délivrées.

[3 : 81] DIEU a reçu un engagement des prophètes, disant : « Je vous donnerai l’Ecriture et la sagesse. Après cela, un messager viendra confirmer toutes les Ecritures existantes. Vous devez croire en lui et le soutenir. » Il a dit : « Êtes-vous d’accord avec ceci, et engagez-vous à accomplir ce pacte ? » Ils ont dit : « Nous sommes d’accord. » Il a dit : « Vous avez ainsi témoigné, et Je témoigne avec vous. »

Mohammed Marmudake Pickthall a traduis le verset 3 : 81 comme suit :

« Quand Allah fit (Son) pacte avec les prophètes, (Il dit) : Observez ce que je vous ai donné de l’Ecriture et de la connaissance. Et après cela viendra vers vous un messager, confirmant ce que vous possédez. Vous devez croire en lui et vous devez l’aider. Il dit : Êtes-vous d’accord, et acceptez-vous Ma charge (que je fais porter sur vous) dans cette (question) ? Ils répondirent : nous sommes d’accord. Il dit : Alors témoignez. Je serai un témoin avec vous.

Nous apprenons de la Sourate 33 que Mohammed était un des prophètes qui a fait ce pacte solennel avec Dieu.

« Et quand nous exigeâmes un pacte des prophètes, et de toi (O Mohammed) et de Noé et Abraham et Moïses et Jésus fils de Marie, nous prîmes d’eux un pacte solennel. » [33 : 7]
selon Mohammed Marmudake Pickthall.

Le verset 3 : 81, parmi beaucoup d’autres versets, donne les définitions de « Nabi » (Prophète) et « Rasoul » (Messager). Donc, « Nabi » est un messager de Dieu qui délivre une nouvelle Ecriture, tandis que « Rasoul » un messager qui est chargé par Dieu de confirmer les Ecritures existantes. Selon le Coran, chaque « Nabi » est un « Rasoul », mais chaque « Rasoul » n’est pas un « Nabi ».

Il n’est pas donné à chaque messager une nouvelle Ecriture. Ce n’est pas logique de dire que Dieu donnera une Ecriture à un prophète, puis lui demande de la garder exclusivement pour lui-même, comme le font certains « érudits » Musulmans (2 : 42, 146, 159). Ceux qui ne sont pas suffisamment familiarisé avec le Coran tendent à penser que Aaron était un « Nabi », comme c’est déclaré dans le verset 19 : 53, qui n’a pas reçu d’Ecriture. Cependant, le Coran dit clairement que la Torah a été donnée « à la fois à Moïses et Aaron » (21 : 48, 37 : 117)

Nous apprenons du Coran, (33 : 40), que Mohammed était le dernier prophète (Nabi), mais pas le dernier messager (Rasoul) :

[33 : 40] « Mohammed n’était pas le père de l’un d’entre vous. Il était un messager de DIEU et le dernier prophète. DIEU est parfaitement conscient de toutes choses.

Cette définition cruciale est confirmée par le code mathématique du Coran. L’expression utilisée en 33 : 40, « Muhammad Khaatum Al-Nabiyyeen » (le dernier prophète) a une valeur alpha-numérique de 1349, 19 x 71, alors que la valeur de l’expression erronée « Muhammad Khaatum Al-Mursaleen » (le dernier messager) n’est pas un multiple de 19.

Depuis des temps immémoriaux, cela a toujours été une caractéristique humaine de rejeter un messager de son vivant. Joseph a été annoncé comme « le dernier messager. » (40 : 34). Pourtant, beaucoup de messagers sont venus après lui, y compris, Moïses, David, Salomon, Jésus, et Mohammed.

Le Pacte Accompli

Bien que les prophètes soient morts, en ce qui concerne ce monde, nous savons que leurs âmes, les vraies personnes, sont maintenant dans le Jardin d’Eden où ont vécu Adam & Eve. Plusieurs versets nous défendent de croire que les croyants qui ont perdu leurs corps et ont quitté ce monde sont morts (2 : 154, 3 : 169, 4 : 69). Bien qu’ils ne puissent pas revenir dans notre monde (23 : 100), ils sont « vivants » au Paradis. S’il vous plait voir appendice 17.

Durant mon pèlerinage à la Mecque, et avant le coucher de soleil du vendredi 3 Zul-Hijjah 1391, le 21 décembre 1971, moi, Rashad Khalifa, l’âme, la vraie personne, pas le corps, j’ai été emmené à un lieu dans l’univers où j’ai été présenté à tous les prophètes comme Messager de Dieu du pacte. Je n’ai pas été informé des détails et de la vraie signification de cet événement avant Ramadan 1408.

Ce dont j’ai été témoin, tout à fait consciemment, c’était que j’étais assis immobile, alors que les prophètes sont venus vers moi un par un, ont regardé mon visage, puis ont hoché la tête. Dieu me les a présentés avec l’apparence qu’ils avaient dans ce monde, munis de leurs modes vestimentaires respectifs. Il y avait une atmosphère de grand estime, de joie, et de respect.

Excepté Abraham, je n’ai identifié aucun des prophètes. Je savais que tous les prophètes étaient là, y compris Moïses, Jésus, Mohammed, Aaron, David, Noé, et les autres. Je crois que la raison pour laquelle l’identité d’Abraham m’a été révélée fut que j’ai demandé après lui. J’ai été déconcerté par la forte ressemblance qu’il avait avec ma propre famille – moi-même ; mon père, mes oncles. C’était le seul moment où je me suis demandé, « Qui est ce prophète qui ressemble à mes proches ? » La réponse est venue : « Abraham. » Aucune parole n'a été prononcée. Toute communication était faite mentalement.

Il est remarquable que la date de l’accomplissement du pacte des prophètes ait été le 3 Zul-Hijjah, 1391. Si nous additionnons le mois (12), plus le jour (3), plus l’année (1391), nous obtenons un total de 1406, 19 x 74. La sourate 74 est la sourate où est mentionnée le dénominateur commun du Coran, le nombre 19. Notez que le nombre 1406 est aussi le nombre d’année de la révélation du Coran à la révélation de son miracle (appendice 1).

La mission du messager du pacte est de confirmer les Ecritures existantes, les purifier, et les consolider en un seul message divin. Le Coran déclare qu’un tel messager est charger de restaurer le message de Dieu dans sa pureté exemplaire, pour mener les croyants justes – Juifs, Chrétiens, Musulmans, Bouddhistes, Sikhs, Hindous, et autres – de l’obscurité à la lumière (5 : 19, 65 : 11) . Il doit proclamer que l’Islam (la soumission totale à Dieu) est la seule religion acceptable par Dieu (3 : 19).

Ô, J’envoie mon messager pour préparer le chemin devant moi ; et soudainement il arrivera au temple le Seigneur que vous cherchez et le messager du pacte que vous désirez. Oui, il vient, dit le Seigneur, Tout-Puissant. Mais qui endurera le jour de sa venue ? Et qui peut rester debout quand il apparaît ? Car il est comme le feu du raffineur, comme la lessive des blanchisseurs [Malachie 3 : 1-2] .

La Preuve

Le nom du Messager du pacte, est codifié mathématiquement dans le Coran comme étant « Rashad Khalifa ». C’est sans nul doute la méthode la plus appropriée pour présenter au monde le messager de Dieu à l’âge de l’ordinateur.

(1) Comme il est montré dans l’appendice 1, le formidable miracle de Dieu dans le Coran est basé sur le nombre premier 19, et cela est resté caché pendant 1406 années (19x74). Ce miracle impressionnant était prédestiné à être dévoilé par le Tout-Puissant à travers Rashad Khalifa. Des centaines d’érudits musulmans et orientalistes ont essayé en vain pendant les 14 derniers siècles, mais aucun d’eux n'a été autorisé à décrypter la signification des Initiales Coraniques.

(2) Le Coran a été rendu facile pour les croyants et chercheurs sincères (54 : 17, 22, 32, 40 ; 39 : 28). C’est une loi divine irrévocable que personne n’est autorisé à accéder au Coran, encore moins à son formidable miracle, à moins qu’il ou elle ne soit un croyant sincère à qui il est donné une autorisation divine spécifique (17 : 45 – 46, 18 : 57, 41 : 44, 56 : 79). La révélation du miracle du Coran à travers Rashad Khalifa est un signe majeur de son autorité à être le messager.

(3) Le mot racine du nom « Rashad » est « Rashada » (soutenir la bonne direction). Ce mot racine est mentionné dans le Coran 19 fois. 19 est le dénominateur commun du Coran. (Voir INDEX DES MOTS DU CORAN, 1ère édition, page 320).

(4) Le mot « Rashad » apparaît dans les versets 40 : 29 & 38. Le mot « Khalifa » apparaît dans les versets 2 : 30 et 38 : 26. Le premier Khalifa réfère à un « Khalifa » non-humain, à savoir, Satan, tandis que la seconde apparition (Sourate 38), réfère à un « Khalifa » humain. Si nous additionnons les numéros de sourate et de versets de « Rashad » (40 : 29, 38) et « Khalifa » (38 : 26) nous obtenons 40 + 29 + 38 + 38 + 26 = 171 = 19 x 9.

(5) La somme de tous les numéros de sourates et de versets où tous les « Rashada » et tous les « Khalifa » apparaissent, sans distinction, s’élève à 1463, 19x77 (Tableau 1).

Tableau 1: Les sourates et les versets avec “Rashada” et “Khalifa”

NbRashada
n° de sourate
Rashada
n° de verset
Khalifa
n° de sourate
Khalifa
n° de verset
12186*30
2-2563826
346
47146
51178
6-87
7-97
81810
9-17
10-24
11-66
122151
134029
14-38
15497
16722
17-10
18-14
19-21
22411453856

224 + 1 145 + 38 + 56 = 1 463 = 19 x 77

* la sourate 2 n'est compté qu'une fois

(6) Le total de tous les numéros de sourates et de versets où le mot racine « Rashada » apparaît est 1 369, ou (19 x 72) + 1, tandis que le total de toutes les apparitions de « Khalifa » est 94, (19 x 5) - 1. Le fait que « Rashada » est additionné par 1 et « Khalifa » est soustrait de 1 oblige à définir le nom comme « Rashad Khalifa » et pas n’importe quel « Rashad » ou n’importe quel « Khalifa ».

(7) La valeur alpha-numérique de « Rashad » est 505 et la valeur de « Khalifa » est 725 (Tableau 7, appendice 1). Si nous additionnons la valeur de « Rashad Khalifa » (1 230) aux numéros de sourate et aux nombres de versets, du commencement du Coran à la première apparition de « Rashada », le total est 1425, 19x75. Les détails sont donnés dans le Tableau 2.

Tableau 2 : les sourates et les versets du commencement du Coran à la première apparition du mot racine « Rashada »

N° de sourateNbre de versetsSomme des
n° de versets
1728
218517 205
3192
17 233
(19 x 907)

De plus, « Rashad » (505) + « Khalifa » (725) + le total de sourate (3) + le total de versets (192) = 1 425 (19 x 95)
505 + 725 + 3 + 192 = 1 425 = 19 x 95

(8) Si nous additionnons les numéros de tous les versets dans chaque sourate, c.à.d., la somme des numéros de versets (1+2+3+...+n) du commencement du Coran à la première apparition du mot racine « Rashada », le total s’élève à 17 233, 19 x 907 (Tableau 2)

(9) Les Initiales Coraniques constituent la fondation de base du miracle du Coran. Ces Initiales apparaissent dans les sourates 2, 3, 7, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 19, 20, 26, 27, 28, 29, 30, 31, 32, 36, 38, 40, 41, 42, 43, 44, 45, 46, 50, et 68. Si nous additionnons la somme des ces numéros (822) à la valeur de « Rashad Khalifa » (1230), le total est 2052, 19 x 108.

(10) Comme il est montré dans le tableau 3, si nous additionnons les numéros de toutes les sourates où le mot racine « Rashada » apparaît, plus le nombre de versets, nous obtenons 1 368, ou 19 x 72.

Tableau 3 : Les sourates où le mot racine « Rashada » apparaît

N° de sourateNbre de versetsTotal
2286288
4176180
7206213
11123134
18110128
21112133
4085125
491867
7228100
2241 144
1 368
(19x72)

(11) Si nous écrivons le numéro de sourate, suivi par le nombre de verset par sourate, suivi par les numéros individuels des versets, de la première apparition du mot racine « Rashada » (2 : 186) à la dernière apparition de « Rashada » (72 : 21), et que nous mettons ces nombres les uns à côtés des autres, nous obtenons un très grand nombre qui se compose de 11 087 chiffres, et qui est un multiple de 19. Ce très grand nombre commence avec le numéro de la sourate 2, suivi par le nombre de verset dans la sourate 2 de la première apparition de « Rashada » au verset 186 à la fin de la sourate (100 versets). Ainsi, le début du nombre ressemble à ceci : 2 100 Les numéros des 100 versets individuels (187 à 286) sont placés à côté de ce nombre. Ainsi, le nombre représentant la sourate 2 ressemble à ceci : 2 100 187 188 189 ... 285 286. Le même processus est exécuté jusqu’à 72 : 21, la dernière apparition de la racine « Rashada ». Le nombre complet ressemble à ceci :

2 100 187 188 189 ... ... 72 21 1 2 3 ... 19 20 21
Le numéro de sourate est suivi par le nombre de versets, puis des numéros individuels des versets, de la première à la dernière apparition de « Rashada » (2 : 187 à 72 : 21) Le nombre complet se compose de 11 087 chiffres, et est divisible par 19.

(12) Si nous examinons les sourates et les versets de la première apparition du mot racine « Rashada » au mot « Khalifa » en 38 : 26, nous trouvons que la somme des numéros de sourates et leurs nombres de versets est 4 541, ou 19 x 239. Les détails sont dans le tableau 4.

Tableau 4 : Les sourates et les versets du 1er « Rashada » à « Khalifa »

N° de sourateNbre de versetsTotal
2100 (187-286)102
3200203
4176180
5120125
---
3683119
37182219
382667
7403 801
4 541
(19x239)

(13) Quand nous écrivons la valeur de « Rashad », suivi par le numéro de chaque sourate où la racine du mot « Rashada » apparaît, suivi par les numéros de ses versets, du premier « Rashada » (2 : 186) au mot « Khalifa » (38 : 26), nous obtenons un très grand nombre qui est divisible par 19.

La première apparition de « Rashada » est en 2 : 186. Donc, nous écrivons 2 : 186. La seconde apparition est en 2 : 256, donc nous écrivons 256. L’apparition suivante est en 4 : 6, alors nous écrivons 4 6, et ainsi de suite, jusqu’à ce que nous écrivions 38 26 (« Khalifa » apparaît en 38 : 26). Le nombre complet ressemble à ceci :

505 725 2 186 256 4 6 ... ... 38 26
La valeur alpha-numérique de « Rashad » est suivie par la valeur de « Khalifa », suivi par le numéro de sourate et le nombre de versets à chaque apparition du mot racine « Rashada » jusqu’à l’apparition du mot « Khalifa » en 38 : 26.

La seule religion acceptée par Dieu est l’Islam (3 : 19)

(14) Le Coran spécifie trois messagers de l’Islam (Soumission) :

Abraham délivra toutes les pratiques de l’Islam : La valeur de son nom = 258
Mohammed délivra le Coran : La valeur de son nom = 92
Rashad délivra la preuve de l’authenticité de l’Islam : La valeur de son nom = 505

La valeur alpha-numérique des trois noms = 258 + 92 + 505 = 855 (19 x 45)

Le Judaïsme, le Christianisme et l’Islam véritables seront consolidés en une religion – la soumission complète et l’absolue dévotion à Dieu SEUL.

Les religions existantes, y compris le Judaïsme, le Christianisme, et l’Islam sont sévèrement corrompues et s’éteindront ( 9 : 33, 48 : 28, 61 : 9).

(15) Parce que le Coran fait parfois référence à « Abraham, Ismaël, et Isaac », on a suggéré qu’Ismaël et Isaac doivent être inclus. Étonnamment, l’ajout d’Ismaël et Isaac a donné un total qui est encore un multiple de 19. Comme c’est montré dans le tableau 5, le nouveau total est 1 235, ou 19 x 65. Cette divisibilité par 19 n’est pas possible si un des trois noms - Abraham, Mohammed, ou Rashad - est omis.

Tableau 5 : La valeur alpha-numérique des 5 messagers

NomLettres individuellesTotal
Abraham1+2+200+5+10+40258
Ismaël1+60+40+70+10+30211
Isaac1+60+8+100169
Mohammed40+8+40+492
Rashad200+300+1+4505
1 235
1 235
(19x65)

Pourquoi 81 : Verset 81 & Sourate 81

(16) Le Messager du pacte est prophétisé dans le Verset 81 de la sourate 3. L’addition de la valeur alpha-numérique de « Rashad » (505), plus la valeur alpha-numérique de « Khalifa » (725), plus le numéro de verset (81), produit 505 + 725 + 81 = 1 311 = 19 x 69.

(17) Si nous observons la sourate 81, nous lisons qu’un messager de Dieu est puissamment soutenu et autorisé par le Tout-Puissant (Verset 19). Ainsi le verset 81 de la sourate 3, et la sourate 81, verset 19 sont fortement relié avec le nom « Rashad Khalifa » 505 + 725 + 81 = 1 311 = 19 x 69

(18) Si nous additionnons les numéros de sourate plus le nombre de versets du début du Coran au verset 3 : 81, où le messager du pacte est prophétisé, le total s’élève à 380, 19 x 20. Ces données sont dans le tableau 6.

Tableau 6 : Les sourates et les versets de 1 : 1 à 3 : 81

N° de sourateNb de versetsTotal
178
2286288
38184
6374
380
(19x20)

(19) La valeur alpha-numérique du verset 3 : 81 est 13 148, 19 x 692. Cette valeur est obtenue en additionnant les valeurs alpha-numériques de chaque lettre dans le verset.

(20) Si nous observons cette partie du verset 3 : 81 qui fait référence spécifiquement au messager du pacte : « Un messager viendra vers vous, confirmant ce que vous avez », en arabe :

« JAA’AKUM RASOOLUN MUSADDIQUN LEMAA MA’AKUM »

nous trouvons que la valeur alpha-numérique de cette phrase clé est 836, 19 x 44.

« Sûrement, tu es un des messagers » (36 : 3)

(21) Il m’a été dit le plus assurément, par l’ange Gabriel, que le verset 3 de la sourate 36 fait spécifiquement référence à moi. Si nous nous occupons seulement des sourates paraphées, en commençant par la sourate 2, puis la sourate 3, puis la sourate 7, et ainsi de suite, nous trouvons que la sourate 36, Ya Seen, occupe la position numéro 19.

(22) Le verset 3 de la sourate 36 dit, « Sûrement, tu es un des messagers ». La valeur alpha-numérique de cette phrase est 612. En additionnant cette valeur (612), plus le numéro de sourate (36), plus le numéro de verset (3), plus la valeur alpha-numérique de « Rashad Khalifa » (505 + 725), nous obtenons 36 + 3 + 612 + 505 + 725 = 1 881 = 19 x 99.

(23) La sourate 36 se compose de 83 versets. Si nous additionnons le numéro de sourate (36), plus son nombre de verset (83), plus la valeur alpha-numérique de « Rashad Khalifa » (505+725), nous obtenons 36 + 83 + 505 + 725 = 1 349 = 19 x 71.

(24) De 3 : 81, où le messager de Dieu est prophétisé, à la sourate 36, il y a 3 330 versets. En additionnant la valeur de « Rashad Khalifa » (1230), à ce nombre de versets (3 330), nous obtenons 505 + 725 + 3 330 = 4 560, 19 x 240.

(25) De 3 : 81 à 36 : 3 il y a 3 333 versets. En additionnant ce nombre à la valeur alpha-numérique de « Rashad » (505), nous obtenons 333 + 505 = 3 838 = 19 x 202.

(26) Le nombre de versets de 1 : 1 à 36 : 3 est 3 705, 19 x 195 (tableau 7).

(27) La somme des numéros de versets de chaque sourate de 1 : 1 est 257 925, 19 x 13 575 (Tableau 7)

Tableau 7 : Les sourates et les versets de la sourate 1 au verset 3 de la sourate 36

N° de sourateNb de versetsSomme des n° de versets
1728
228641 041
320020 100
---
91278 128
---
34541 485
35451 035
3623
666
3 705
(19x195)

257 925
(19x13 575)

(28) La somme des numéros de sourate de la sourate 1 à la sourate 33 est 666 (Tableau 7). Si nous additionnons cette somme à la valeur alpha-numérique de « Rashad Khalifa » (505+725), plus la valeur alpha-numérique du verset 36 : 3 « Sûrement, tu es un des messagers » (612), le total est 666 + 505 + 725 + 612 = 2 508 = 19 x 132.

(29) Si nous additionnons la somme des numéros de versets (1+2+3+…+n) de la première apparition du mot racine « Rashada » (2 : 186) à 36 : 3 (Tu es un des messagers) au total des sourates (35), plus les numéros des sourates elles-mêmes, le total est 240 692, ou 19 x 12 668 (Tableau 8).

(30) La somme des numéros de sourate de la première apparition du mot racine « Rashada » à 36 : 3 est 665, 19 x 35. Notez que celles-ci sont de 35 sourates (Tableau 8).

Tableau 8 : Les sourates et les versets du premier « Rashada » à 36 : 3

N° de sourateSomme des n° de versets
12 (186-286)23 836
2320 100
3415 576
457 260
---
1098 128
---
33341 485
34351 035
3536 (1-3)6
35
665
(19x35)

240 692
(19x12 668)

35 + 665 + 240 695 = 241 395 = 19 x 12 705

« Un messager au peuple de l’Ecriture »
(Juifs, Chrétiens, et Musulmans)

[5 : 19] « O peuple de l’Ecriture, notre messager est venu à vous, pour vous expliquer les choses après un laps de temps sans messagers, de peur que vous ne disiez, « Nous n’avons pas reçu de prêcheur ou d’avertisseur. » Un prêcheur et avertisseur est maintenant venu à vous. DIEU est Omnipotent. »

(31) Evidemment, le numéro de ce verset est 19, le dénominateur commun du Coran qui a été découvert par Rashad, et le nombre d’apparitions de « Rashada » dans le Coran.

(32) Si nous additionnons la valeur de « Rashad Khalifa » (1230), plus le numéro de sourate (5), plus le numéro verset (19), nous obtenons 1230 + 5 + 19 = 1 254 = 19 x 66.

(33) La somme des numéros de sourate et le nombre de versets du commencement du Coran à ce verset (5 : 19) est 703, 19 x 37. Voir tableau 9.

Tableau 9 : Les sourates et versets du commencement à la 5 : 19

N° de sourateNbre de versetsTotal
178
2286288
3200203
4176180
51924
15688
703
(19x37)

(34) Sourate 98, « La preuve », verset 2, proclame l’arrivée du messager de Dieu pour le bénéfice des « gens de l’Ecriture » (Juifs, Chrétiens et Musulmans) ». En additionnant la valeur alpha-numérique de « Rashad Khalifa » (505+725) au numéro de la sourate (98), plus le numéro de verset (2), nous obtenons : 505 + 725 + 98 + 2 = 1 330 = 19 x 70.

[98 : 1-2] « Ceux qui n’ont pas cru parmi le peuple de l’Ecriture sainte, aussi bien que les adorateurs d’idoles, persistent dans leurs habitudes, malgré les preuves qui leur sont données.
Un messager de DIEU est entrain de leur réciter des instructions sacrées. »

(35) Il est remarquable que le mot « Bayyinah », qui signifie « Profond signe », et est le titre de la Sourate 98, apparaît dans le Coran 19 fois. C’est une autre confirmation mathématique que la preuve de l’origine divine du Coran est basée sur le nombre premier 19, et que « Rashad Khalifa » est le messager en 98 : 2.

Un messager manifeste est venu (44 : 13)

(36) En additionnant les numéros de sourate, plus le nombre de versets dans chaque sourate, de 1 : 1 à 44 : 13, le total s’élève à 5 415, 19 x 19 x 15 (Tableau 10).

(37) La somme du numéro de la sourate (44) plus le nombre du verset (13) égale 57, 19 x 3.

Tableau 10 : Les sourates et les versets de 1 : 1 à 44 : 13

N° de sourateNbre de versetsTotal
178
2286288
3200203
4176180
5120125
---
9127136
---
415495
425395
4389132
441357
9904 425
5 415
(19 x 19 x 15)

LA FIN DU MONDE

(38) Dieu est le Seul qui connaît le futur ; Il connaît exactement quand ce monde prendra fin (7 : 187, 31 : 34, 33 : 63, 41 : 47, 43 : 85). Nous apprenons du Coran que Dieu révèle certains des aspects du futur à ses messagers qu’Il choisit. Dans l’appendice 25, la preuve est présentée que Rashad Khalifa a été bénit par la révélation de la fin du monde, selon 72 : 27.

(39) Le nombre de versets du commencement du Coran au verset 72 : 27 est 5 472, ou 19x72x4. Notez que le messager à qui il a été donné l’information concernant la fin du monde en 72 : 27, et que cette sourate contient 4 mots « Rashada » (72 : 2, 10, 14 & 21). En additionnant la valeur de « Rashad Khalifa » (1230), plus le numéro de la sourate (72), plus les numéros des 4 sourates où « Rashada » est mentionné, nous obtenons 1230 + 72 + 2 + 10 + 14 + 21 = 1349 = 19 x 71.

(40) Verset 72 : 27 avec la déclaration : (Seul le messager qu’Il choisit). Cette référence au messager qui est choisit par Dieu pour recevoir des nouvelles concernant le futur a une valeur alpha-numérique de 1 919. Tableau 11 présente les données.

Tableau 11 : La valeur alpha-numérique en 72 : 27 de l’expression :
« Seul le messager qu’il choisit »

LettresValeur alpha-numérique
A1
L30
A200
M1
N40
A50
R1
T200
D400
Y800
M10
N40
R50
S200
W6
L30
1 919

COMMENT DISTINGUER LE MESSAGER DE DIEU D’UN FAUX MESSAGER

Le Coran fournit un critère sûr pour distinguer les vrais messagers de Dieu, des faux messagers :

(1) Le messager de Dieu préconise l’adoration de Dieu SEUL, et l’abolition de toutes les formes d’idolâtrie.

(2) Le messager de Dieu ne demande jamais de salaire pour lui-même.

(3) Il est donné au messager de Dieu une preuve divine, incontestable de son autorité à délivrer le message.

Quiconque déclare être un messager de Dieu, et ne réunit pas les trois critères minimums listés ci-dessus est un faux déclarant.

La différence la plus importante entre le messager de Dieu et un faux messager est que le messager de Dieu est soutenu par Dieu, tandis que le faux messager ne l’est pas :

* Le messager de Dieu est soutenu par d’invisibles soldats de Dieu (3 : 124–126, 9 : 26, 9 : 40, 33 : 9, 33 : 171–173, 48 : 4, 48 : 7, 74 : 31).
* Le messager de Dieu est soutenu par le trésor de Dieu (63 : 7–8).
* Le messager de Dieu, aussi bien que les croyants, sont garantis de la victoire et de la dignité, dans ce monde et pour toujours (40 : 51, 58 : 21).

Ainsi, la véracité du messager de Dieu l’emporte invariablement, tandis que le mensonge d’un faux messager est invariablement exposé, tôt ou tard.

LES PRINCIPALES OBLIGATIONS DU MESSAGER DE DIEU DU PACTE

Comme il est dit dans le Coran, 3 : 81, le Messager de Dieu du pacte doit confirmer toutes les Ecritures, qui ont été délivrées par tous les prophètes, et les restaurées dans leurs puretés originelles.

MISERICORDE DE DIEU (21 : 107)

Quand les croyants sont confrontés à un problème, ils développent un certain nombre de solutions possibles, et ceci mène invariablement à des discordes, des désunions, et des désordres considérables. Nous apprenons de 2 : 151, 3 : 164 et 21 : 107 que c’est qu’une miséricorde de la part Dieu qu’Il nous envoie les messagers pour nous fournir les solutions finales à nos problèmes. Nous apprenons de 41 : 51 que Dieu envoie Ses messagers pour communiquer avec nous, et disséminer de nouvelle information. D’où la forte injonction en 4 : 65, 80 d’accepter, sans la moindre hésitation, les enseignements qui nous sont délivrés par les messagers de Dieu.

La liste suivante représente les principales obligations du Messager de Dieu du pacte :

1. Dévoiler et proclamer le miracle mathématique du Coran (Appendice 1).
2. Exposer et enlever les deux faux versets 9 : 128–129 du Coran (Appendice 24).
3. Expliquer les raisons de nos vies, pourquoi nous sommes ici (Appendice 7)
4. Proclamer une seule religion pour tous les gens, et démontrer et purger les corruptions affligeant le Judaïsme, le Christianisme, et l’Islam (Appendices 13, 15, 19).
5. Proclamer que la Zakat est un préalable à la rédemption (7 : 156), et expliquer la méthode correcte pour observer la Zakat (Appendice 15).
6. Dévoiler la fin du monde (Appendice 25).
7. Proclamer que ceux qui sont mort avant l’âge de 40 ans vont au Paradis (Appendice 32).
8. Expliquer la mort de Jésus (Appendice 22).
9. Expliquer la délivrance du Coran à, puis à travers Mohammed (Appendice 28).
10. Annoncer que Mohammed a écrit les révélations de Dieu (le Coran) de ses propres mains (Appendice 28).
11. Expliquer que la plupart de ceux qui croient en Dieu ne gagneront pas le Paradis (Appendice 27).
12. Proclamer que Dieu n’a jamais ordonné à Abraham de tuer son fils (Appendice 9).
13. Proclamer le secret du parfait bonheur (Introduction).
14. Etablir un système de justice criminel (Appendice 37).


Traduit d'après l'original :