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Au nom de Dieu, Source de la Miséricorde, le Plus Miséricordieux


Appendice 36

du Coran, le Testament Final par Rashad Khalifa

Quel Prix pour une Grande Nation ?


« Si les gens de l’Ecriture (Juifs, Chrétiens, Musulmans) croient et mènent une vie droite, nous leur remettrons leurs péchés et les admettrons dans le Paradis bienheureux. S’ils avaient observé la Torah et l’Evangile, et ce qui est révélé ici de la part de leur Seigneur, ils auraient joui des bénédictions depuis au-dessus d’eux jusque sous leurs pieds. Certains d’entre eux sont justes, mais beaucoup d’entre eux sont des scélérats. » [5 : 65-66]

« Si les gens des différentes communautés avaient cru et étaient devenus justes, nous les aurions comblés de bénédictions du ciel et de la terre. » [7 : 96]

« Dieu est Celui qui contrôle votre bonheur ou votre misère. ... Dieu est Celui qui vous fait riche ou pauvre » [53 : 43, 48]

Une nation qui soutient les lois de Dieu est garantie de la prééminence sur les nations du monde, de la victoire, de la prospérité et du bonheur (10 : 62-64, 16 : 97, 24 : 55, 41 : 30-31). Par contre, une nation qui viole les lois de Dieu encourre une vie misérable (20 : 124). Une nation qui soutient les lois de Dieu est assurée d’être une grande nation. Ceci n’est pas un simple rêve idéaliste car Dieu est totalement maître de la situation (10 : 61), Ses garanties et Ses promesses sont exécutées. Une nation qui soutient les lois de Dieu est caractérisée par :

1. Un maximum de libertés pour les gens – liberté de religion, liberté d’expression, liberté de voyage et liberté de l’économie (2 : 256, 10 : 99, 88 : 21-22).

2. La garantie des droits de l’homme pour tous les gens, indépendamment de leurs races, couleurs, croyances, classes sociales, situations financières ou affiliations politiques (5 : 8, 49 : 13).

3. La prospérité pour tous les gens. Le système économique de Dieu est basé sur une circulation constante des richesses, aucune usure et des investissements productifs. L’économie non productive telle que les jeux, la loterie, et les intérêts élevés des emprunts ne sont pas permis (2 : 275-277, 59 : 7).

4. La justice sociale pour tous. En raison de la charité obligatoire (zakat), personne n’aura faim ou sera sans-abri (2 : 215, 70 : 24-25, 107 : 1-7).

5. Un système politique qui est basé sur le consensus unanime. Par la consultation mutuelle et la liberté d’expression, un camp sur une question donnée convainc tous les participants dans la discussion. La fin qui en résulte est un accord unanime, pas l’opinion d’une majorité de 51 % damant le pion à la minorité de 49 % (42 : 38).

6. Une société qui soutient et maintient les niveaux les plus élevés de comportements moraux. Il y aura des familles fortes, pas de drogues illicites, pas de grossesses illégitimes, pas d’avortement et pratiquement pas de divorce.

7. Un maximum de respects pour les biens et les vies des personnes. Donc, il n’y aura pas de crimes à l’encontre des vies et des biens des personnes.

8. La prédominance de l’amour, la courtoisie, et le respect mutuel entre les gens, et entre cette nation et les autres communautés du monde (3 : 110, 60 : 8-9).

9. La protection de l’environnement est garantie par la protection et l’interdiction des pratiques de gaspillage (30 : 41).


Traduit d’après l’originale :